胡适:教育独立,树人为本
2012-01-30 17:05:37   来源:   评论:0

    胡适(1891.12.17—1962.2.24),汉族,安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖等,其中,适与适之之名与字,乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。



一、人物年谱

  • 1891年,12月17日生于上海。

  • 1908年,入中国新公学,兼任英文教员。

  • 1915年,入哥伦比亚大学哲学系,师从于杜威。

  • 1917年,在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。同年,通过哲学博士学位的最后考试,回国任北京大学教授,参加编辑《新青年》。

  • 1919年,接办《每周评论》,发表《多研究些问题,少谈些主义》,主张改良主义,挑起“问题与主义论战”。

  • 1928年,创办《新月》月刊。第二年发表《人权与约法》一文,标志着“人权运动”的开始。

  • 1930年,在《我们走那条路》中提出:“要铲除打倒的是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱五大仇敌”。

  • 1933年,任国立北京大学文学院院长兼中国文学系主任。

  • 1938年,任中华民国驻美大使。

  • 1945年,作为中华民国政府代表团代表,出席联合国制宪会议,参与制订联合国教科文组织宪章。

  • 1946年,任国立北京大学校长。

  • 1957年,11月任中华民国中央研究院院长。

  • 1962年,2月24日于中央研究院开会时心脏病猝发病逝于台北南港。

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  • 二、人物故事

       胡适早在读书的青年时代,就立志要以教育为自己的一生志业。

       1915年,中国发生最牵动人心的两件大事,一是日本提出几乎是灭亡中国的“二十一条”;一是袁世凯称帝。为了这两件事,远在美国留学的中国青年们掀起一阵要立刻对日作战,要推翻袁世凯帝制的反日反袁的风潮。当时只有胡适不为所动,坚持读书学习。他还就此写了一封给留学界的公函,要求大家冷静,要认清我们的责任就是读书学习。此信遭到嘲讽和攻击。1916年1月25日,他在给朋友许怡荪写的信中说:“适近来劝人不但勿以帝制撄心,即外患亡国亦不足顾虑。倘祖国有不能亡之资,则祖国决不至于亡;倘其无之,则吾辈今日之纷纷,亦不能阻其不亡。不如打定主意,从根本下手,为祖国造不能亡之因,庶几犹有虽亡而终存之一日。……适以为,今日造因之道首在树人;树人之道端赖教育。故适近来别无奢望,但求归国后能以一张苦口,一支秃笔,从事于社会教育,以为百年树人之计,如是而已。”

       胡适留学归国后,实践了他的决心。从1917年回国就任北京大学教授,直至1948年离开大陆,中间除了抗战时期出任驻美大使外,其他时间都是在教育界或与教育直接相关的部门服务。他够得上是一位教育家。

     

       胡适的教育思想是非常丰富的,其核心是“教育独立,树人为本”。

       他的教育独立首先是谋求对于别国的独立,即自己国家的教育不可依赖于他人。1914年,胡适以一个不满23岁的青年,写了一篇洋洋万言的大文章,叫做《非留学篇》,登在《留美学生季报》上面。中心意思是强调,留学只是一种过渡,一种自国兴学的预备。必须“以国内教育为主,而以国外留学为振兴国内教育之预备。然后吾国文明乃可急起直追,有与世界各国并驾齐驱之一日”。此文见解高明,分析、议论深澈晓畅,当时在国内知识界最有声望,最有影响力的刊物《甲寅》杂志于次年全文转载。大约国内知识界之知有胡适,当自此时起。

       他的教育独立思想更是针对国内的现状而言。胡适认为,“政府对于教育应负之责任,为教育经费之维持,教育人才之选任与撤换,对教育进行之方针,则应委之教育人员,政府不应过问”。在抗战爆发后举行的庐山谈话会上,胡适还明确强调,教育独立应做到,不许政治势力和官吏干涉教育,干涉学校。

     

       胡适的教育独立也是针对教会而言的。

       胡适认为,教育独立是国家民族进步发展的最大关键。因为教育是积累、延续和不断提炼与提高民族文化、民族经验与智慧的中心环节。倘不能独立,就会随时遭遇破坏,无法保持长久不断的连续性和知识经验的继长增高。只有教育长期连续的发展,“才有集中的人才,才有继长增高的学问,才有那使人依恋崇敬的学风”。也才会有社会的进步,民族的昌盛。

        教育是培育人才,更是塑造国民人格的基本途径。所以,教育应以树人为本。这也是胡适教育思想的最重要的核心观念之一。胡适经常借用易卜生的话,对青年们说,最重要的事,是把你自己这块材料铸造成器。只有成器,才谈得上有意义的人生,才谈得上对国家,对社会,对人民做贡献。只有能够发展自己的个性的人,才是真正可以有益于社会的人,自由平等的国家不是一群奴才能够建造得起来的。教育的最大功用,就是为社会不断造就出这种有个性,又有独立人格的人。因此,教育不但要传授知识、经验与技能,更要给受教育者以做人的训练。学校里的各种团体的生活,开会,讨论问题,体育锻炼,做游戏 等等,都是训练的机会。有了知识上的准备,又有了做人的训练,才可以在社会上成为一个有用的人。必须使学校能够不断造就出于社会真正有用的人,那才是成功的教育。

    三、大师语录精选

    • 历史不是一个任人打扮的小姑娘。

    • 多研究些问题,少谈些“主义”。 

    • 今日教育之唯一方针,在于为吾国造一新文明。

    • 他日欲求教育之普及,非有有统系之文法,则事倍功半,自可断言。

    • 留学者,吾国之大耻也!留学者,过渡之舟楫而非敲门之砖也;留学者,废时伤财事倍而功半者也;留学者,救急之计而非久远之图也。

     

     

     

     

     

     

     

     

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